水母網(wǎng)10月12日訊（YMG全媒體記者 苗春雷 通訊員 周俊勇）虎嘯深山、鹿鳴翠谷、秋菊傲霜、紅梅吐香……走進(jìn)周學(xué)玉的個(gè)人工作室，各式各樣的草辮工藝品讓人眼花繚亂，宛如進(jìn)入神奇的草辮世界。

“草辮是老祖宗留下來(lái)的。這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝，記載著中國(guó)千年來(lái)的生活景象和歷史信息。如今，它在世界各地廣受喜愛(ài)，充分說(shuō)明，‘只有民族的，才是世界的’�！比R州草辮非遺傳承人周學(xué)玉說(shuō)。

對(duì)周學(xué)玉和其他草辮從業(yè)者而言，從事草辮技藝，不僅能帶動(dòng)農(nóng)民增收致富、推進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興，更能弘揚(yáng)民族文化、傳承民族工藝、彰顯文化自信。

將現(xiàn)代創(chuàng)意融入傳統(tǒng)技藝

作為一項(xiàng)民族工藝，萊州草辮已經(jīng)有1500多年歷史了。它發(fā)源于萊州沙河鎮(zhèn)的農(nóng)村地區(qū)，得益于當(dāng)?shù)刈怨乓詠?lái)發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)，最開(kāi)始用的原材料是小麥稈。

僅僅通過(guò)草辮，草辮藝人們能掐出200多個(gè)品種，其中萊州草辮四大名產(chǎn)“沙河白”“沙河黃”“萊州花”沙河鋸條在美國(guó)舊金山舉辦的太平洋萬(wàn)國(guó)巴拿馬博覽會(huì)上獲特別獎(jiǎng)，被譽(yù)為世界最優(yōu)質(zhì)草辮。

“從小我就跟著奶奶掐辮子，后來(lái)用辮子做草帽，用玉米皮編織籃子、筐、坐墊、草鞋等，在耳濡目染中就跟草辮結(jié)了緣。”說(shuō)起自己的草辮情緣，周學(xué)玉笑著說(shuō)。

在她的記憶中，每天飯后男人們出去務(wù)農(nóng)，婦女們就圍著坐在一起，每人腋下夾一捆麥草，一邊聊天一邊掐辮子。

田間地頭的麥稈、玉米皮等隨處可見(jiàn)的自然之物，經(jīng)他們的巧手編織，化身成為精美的手工藝品。一根根草辮，傳遞著手工的溫度、淳樸的鄉(xiāng)情與美好的回憶。

正是因?yàn)檫@種深厚的感情，她日后對(duì)草辮有了更濃厚的興趣。畢業(yè)后，她在當(dāng)?shù)匾患覚C(jī)械制造公司工作。2000年，她從企業(yè)辭職，全身心投入到對(duì)傳統(tǒng)草辮編織技藝的傳承與創(chuàng)新中來(lái)。

萊州草辮花紋結(jié)構(gòu)美觀、樸素，展出的是一種原創(chuàng)性的美，用它編制成的各種生活用品，如草帽、草扇、草席等，使用方便快捷且無(wú)污染，是很好的環(huán)保產(chǎn)品�！巴瑫r(shí)，將麥稈、玉米皮、野草等廢物利用，響應(yīng)了國(guó)家禁燒秸稈的環(huán)保要求，為生態(tài)環(huán)保作出了貢獻(xiàn)�！敝軐W(xué)玉說(shuō)。

如今，傳統(tǒng)草辮制作融入了更多的現(xiàn)代創(chuàng)意。她介紹說(shuō)，以前的草辮，更多是實(shí)用性的草辮制品，如茶壺墊、杯墊、椅墊、草帽、果盒、草編包、提籃等。隨著人們審美情趣越來(lái)越高，各種欣賞性草辮制品越來(lái)越多，包括各式各樣的花卉、禽、獸、山川、樹(shù)木、草貼畫(huà)及草辮工藝畫(huà)等。

“其中，草辮工藝畫(huà)是今年剛研發(fā)設(shè)計(jì)的新作品，融合了民族工藝和現(xiàn)代元素，屬非遺文創(chuàng)，受到了國(guó)內(nèi)外客商的青睞�！彼�說(shuō)。

扛起傳承民族工藝的歷史責(zé)任

萊州草辮1500年的歷史，不僅留下了許多寶貴的手工技藝基礎(chǔ)性資料，創(chuàng)造了重要經(jīng)濟(jì)價(jià)值、實(shí)用價(jià)值以及原創(chuàng)的美學(xué)價(jià)值，還在其漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史過(guò)程中影響著、改變著當(dāng)?shù)氐拿袼�、民風(fēng)，陶冶著人們的精神情操。

但近年來(lái)的調(diào)查結(jié)果顯示，從事掐草辮的人很少，多是70-80歲的老太太，她們將掐辮作為一種消閑活動(dòng)，作品品種單一，會(huì)掐10種左右花樣草辮的老藝人為數(shù)不多。

究其原因，周學(xué)玉分析認(rèn)為，各種草藝品的創(chuàng)新發(fā)展替代了單一的草辮生產(chǎn)模式，掐草辮的經(jīng)濟(jì)效益不如其它行業(yè)，市場(chǎng)銷(xiāo)路也越來(lái)越窄，生產(chǎn)草辮的原材料越來(lái)越少、甚至無(wú)處尋覓。

作為萊州草辮非遺傳承人的周學(xué)玉憂(yōu)心忡忡，她決定通過(guò)各種方式，肩負(fù)起弘揚(yáng)和傳承民族工藝和傳統(tǒng)文化的歷史責(zé)任。

“這些年，我在多地進(jìn)行過(guò)展示，希望將萊州草辮的故事傳播給大家�！敝軐W(xué)玉講了一個(gè)故事，在參加上海非遺城的展會(huì)時(shí)，她向一位孩子講解了草辮的選材和制作過(guò)程，孩子滿(mǎn)臉好奇和震驚，原來(lái)這么美的藝術(shù)品居然是來(lái)源于田間不起眼的秸稈、野草等。

周學(xué)玉感觸很深，城里的孩子很難真正走進(jìn)自然、親近自然，對(duì)大自然少了一些體味和感悟。因此，她希望能讓草辮工藝進(jìn)校園，不僅開(kāi)發(fā)學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦和創(chuàng)新能力，更能通過(guò)學(xué)生的親身觀摩，體驗(yàn)民俗文化技藝，激發(fā)傳承中華民族文化的熱情。

如今，她被煙臺(tái)青少年宮聘請(qǐng)為草辮非遺老師，為城里的孩子們躬身教授草辮課程，將多年的希望和熱情注入到“后浪”身上。