核心觀點：“中國風(fēng)”勁吹，并非偶然，背后更多的是國人文化自信的回歸。致廣大而盡精微，把每項舉措做到群眾心坎上，方便人們奔赴一場場“文化的約會”，筑牢的是增強文化自信、建設(shè)文化強國的社會根基。

　　近年來，從文博考古到文旅熱潮，“中國風(fēng)”充盈神州大地。每逢假期，博物館里總是人頭攢動；非遺工坊里，云集著海內(nèi)外研學(xué)愛好者。“人潮”帶動“人氣”，匯成一幅流動中國的優(yōu)美長卷，展現(xiàn)出文化自信的獨特魅力，折射中國經(jīng)濟(jì)穩(wěn)中有進(jìn)的發(fā)展態(tài)勢。

　　既悠久、又厚重，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠綻放時代光彩的基礎(chǔ)。近年來，從《如果國寶會說話》等文博節(jié)目，到《逃出大英博物館》等精品微短劇，再到依托中國歷史、神話打造的國產(chǎn)3A游戲《黑神話：悟空》，這些文化產(chǎn)品受歡迎，不僅在于其充滿中華元素、符號，更在于其中蘊含的中國精神、中國審美和中國價值觀。比如，《逃出大英博物館》將流失海外的文物擬人化，抒發(fā)了家國情懷，特別是影片結(jié)尾，“風(fēng)風(fēng)光光、堂堂正正地回家”，“小玉壺”等文物即使流離在海外，仍然保持著華夏的堅韌和品性，令無數(shù)網(wǎng)友熱淚盈眶。

　　好的文化產(chǎn)品，總能找到有共鳴的視角、發(fā)掘有故事的人物、展現(xiàn)有深度的思考。其實“中國風(fēng)”勁吹，并非偶然，背后更多的是國人文化自信的回歸。特別是年輕一代，他們在中國經(jīng)濟(jì)騰飛的背景下長大，有平視世界的足夠底氣，有強烈意愿把中國故事講得愈來愈精彩。這種文化自信和民族認(rèn)同感也有產(chǎn)業(yè)支撐。比如，隨著中國制造業(yè)改造升級，國貨的管控體系、服務(wù)水平和市場把控能力變得更強，質(zhì)量上并不輸國外大牌；又如，文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，新業(yè)態(tài)迅速興起，2023年，全國規(guī)模以上文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)企業(yè)實現(xiàn)營業(yè)收入129515億元。

　　越是物質(zhì)富足，人們的精神文化需求越是強烈，要求公共文化服務(wù)能夠提供更多特色化、個性化、多樣化的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。不過還要看到，目前我國高質(zhì)量文化供給還存在不足，文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)與市場需求結(jié)構(gòu)不相適應(yīng)，文化產(chǎn)品有數(shù)量、缺質(zhì)量，這些抑制了文化消費。比如，博物館熱度不減，但在一些地方存在不同程度的博物館“景點化”傾向；又如，微短劇產(chǎn)值巨大，但一些作品導(dǎo)向偏差、格調(diào)不高。

　　黨的二十屆三中全會《決定》提出“優(yōu)化文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給機制”，旨在以高質(zhì)量文化供給增強人們的獲得感、幸福感。這就要求完善公共文化服務(wù)體系，增強人性化服務(wù)理念，提升精細(xì)化服務(wù)水平，比如豐富博物館的展陳方式，讓游客“看得著”更“看得好”；要健全激勵機制，鼓勵廣大文藝工作者不斷打開自己觀察的視野，與時代共創(chuàng)，為時代留聲；還要創(chuàng)新形式、豐富載體，增強供給的有效性，進(jìn)而讓優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)觸達(dá)更多人，比如貴州出圈的“路邊音樂會”、陜西開展的“一元劇場”，都讓文化元素與更多人相遇，豐富了人們的精神生活。

　　文脈源遠(yuǎn)流長，不僅體現(xiàn)在流傳千古的典籍里，更體現(xiàn)在人們?nèi)沼枚�不覺的尋常生活中。新中國成立75年來，社會主義文化發(fā)展之路愈走愈寬廣，為民族復(fù)興積蘊更基本、更深沉、更持久的力量。致廣大而盡精微，把每項舉措做到群眾心坎上，方便人們奔赴一場場“文化的約會”，筑牢的是增強文化自信、建設(shè)文化強國的社會根基。（中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)評論員 梁瑜）